أَسْأَلُكَ بِكُلِّ حَرْفٍ أَنْزَلْتَهُ عَلى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَبِكُلِّ حَرْفٍ أَنْزَلْتَهُ عَلى مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَبِكُلِّ حَرْفٍ أَنْزَلْتَهُ عَلى عِيسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَبِكُلِّ حَرْفٍ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابٍ مِنْ كُتُبِكَ ، وَبِكُلِّ دَعْوَةٍ دَعَاكَ بِهَا مَلَكٌ مِنْ مَلَائِكَتِكَ أَنْ تَقْطَعَ عَنِّي هذَا الدَّمَ . فَإِنِ انْقَطَعَ ، فَلَمْ تَرَ يَوْمَهَا ذلِكَ شَيْئاً ، وَإِلَّا فَلْتَغْتَسِلْ مِنَ الْغَدِ فِي « 1 » مِثْلِ تِلْكَ السَّاعَةِ الَّتِي اغْتَسَلَتْ فِيهَا بِالْأَمْسِ ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، فَلْتُصَلِّ « 2 » ، وَلْتَدْعُ بِالدُّعَاءِ ، وَلْيُؤَمِّنَّ « 3 » النِّسْوَةُ إِذَا دَعَتْ » . فَفَعَلَتْ ذلِكَ الْمَرْأَةُ ، فَارْتَفَعَ « 4 » عَنْهَا الدَّمُ حَتّى قَضَتْ مُتْعَتَهَا وَحَجَّهَا « 5 » ، وَانْصَرَفْنَا « 6 » رَاجِعِينَ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا « 7 » إِلى بُسْتَانِ بَنِي عَامِرٍ ، عَاوَدَهَا « 8 » الدَّمُ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَدْعُو بِهذَيْنِ الدُّعَاءَيْنِ فِي دُبُرِ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ : « ادْعُ بِالْأَوَّلِ إِنْ أَحْبَبْتَ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَا تَدْعُ بِهِ إِلَّا فِي الْأَمْرِ الْفَظِيعِ « 9 » يَنْزِلُ « 10 » بِكَ » . « 11 » [ تَمَّ الْمُجَلَّدُ النَّامِنُ مِنْ هذِهِ الطَّبْعَةِ ، وَيَلِيهِ الْمُجَلَّدُ التَّاسِعُ ، وَفِيهِ تَتِمَّةُ كِتَابِ الْحَجِّ وَكِتابُ الْجِهَادِ وَالْمَعِيشَةِ ]

--> ( 1 ) . في « جن » : - « في » . ( 2 ) . في الوافي : « فلتغتسل » . ( 3 ) . في « بح ، جد ، جن » : « ولتؤمّنّ » . ( 4 ) . في « بث ، جن » : « فانقطع » . ( 5 ) . في « بس ، بف » : « وحجّتها » . ( 6 ) . في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « فانصرفنا » . ( 7 ) . في « بف » والوافي : « انتهت » . ( 8 ) . في « بس » : « عاود » . وفي « بث ، بخ » والوافي : « عادها » . ( 9 ) . في الوافي : + « الذي » . والأمر الفظيع : شديد الشناعة ، يقال : فَظُعَ الأمر فَظاعة وأفظع : اشتدّ وشَنُعَ وجاوز المقدار والحدّ في القبح . ويقال : افْظِعَ الرجل ، أي نزل به أمر شديد أو عظيم . راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 254 ؛ المصباح المنير ، ص 478 ( فظع ) . ( 10 ) . في « بف » والوافي : « نزل » . ( 11 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 1004 ، ح 13622 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 465 ، ح 18221 .